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算卦詳解

算卦理論的依據《易經》是誰發明的?

2018-03-06 | 來源:國學堂 | 所屬欄目:算卦詳解 | 點擊:
算卦理論的依據《易經》是誰發明的?
 
周易》就是今人所讀到的《易經》,而八卦則是《易經》的基礎,沒有八卦就沒有《易經》。所以說,八卦的發明者也就是《易經》的發明者。
 
史籍相傳,八卦最早是由人文始祖伏羲發明的(后人對此爭議頗多)?!兑捉?bull;系辭》說,遠古包犠氏(伏羲)統治天下之時,仰觀天象,俯察大地,從鳥獸的花紋、生活的環境、身邊的各種事物以及外界的諸多物象中受到啟發,創作出八卦之圖形,用它來做通向神明的易德,模仿萬物的種種情狀,包括建屋安居的活動等。以后神農氏、黃帝、堯、舜等相繼做了帝王后,也從各卦里得到豐富的啟示,他們代代相傳,通曉歷史制度的變化而對《易經》加以改進,使人民適宜它,從而使天下得到很好的治理一這就是我們在探討《周鉍》由來時所要總結的千年易學史。
 
伏羲發明的八卦奠定了《周易》的基礎嗎?
 
伏羲所發明的所謂八卦,即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,分別代表了天、地、雷、風、水、火、山、澤,它參合倚仗了天地變化之數,發揮了各卦剛柔本性,將陰陽物理、社會進化、生產經驗包含于八卦卦義之中,可謂盡覽物性、窮探天理、洞悉人亊,為發現宇宙萬物的生命規律,包括修德養心、安民理政的修身治國之道,協和自然、衛護人類的建筑風水學規律,舞刀弄棒、退敵報國、
 
強身健體的武術理論,以動植物人藥,通過滋陰壯陽,達到身心和蒔,以保護人類健康的中醫理論體系,等等,打下了中華易學的理論基礎,也為后來其他圣人繼續觀天察地,識人辨物,總結易學心得,完成上可經綸天地之道、下能指導人類實踐的皇皇《周易》創制了基本理論體系。所以說,把開天辟地、披荊斬棘、悟出八卦的伏羲稱為《易經》的創始人,稱為“中華人文始祖”,是名副其實的。
 
八卦所代表的事物、方向如下:
 
乾:天、南方;坤:地、北方;震:雷、東北;巽、風、西南;
 
坎:水、西方;離:火、東方;艮:山、西北;兌、澤、東南。
 
八卦各自代表了什么?
 
八卦是易經思維和發明易理的基礎。其中八卦中乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌的卦象,分別代表天、地、雷、風、火、水、山、澤等八大自然現象,也可以比附人的頭、腹、足、股、耳、目、手、口等器官,或大家庭里的父、母、長男、長女、中男、中女、少男、少女等八種成員,以及動物中的馬、牛、龍、雞、豕、雉、狗、羊,等等。明白八卦性質和卦象所指,有利于了解卦辭和爻辭的含義。用《說卦傳》的話說,那就是八卦排成陣列,各種卦象就在其中了;把它們重登組合起來,三百八十六爻就在其中了;剛爻柔爻互相推演,易理變化就在其中了。
 
《周易》八卦還可以代表什么意象?
 
現代社會中,“周易”二字的使用相當復雜。當它以書的形式出現時,用書名號表示;不用書名號時則表示周易學、周易現象和周易文化。
 
根據《周易》的《雜糾?!?,八卦除了代表天、地、雷、風、火、水.、山、澤,還可以廣泛代表自然、貴物、人物、動物、植物、器官、器物,以及不同的社會地位、社會角色等。它們甚至還有更細微的類別、毛色、性狀的區別,構成了《周易》由各種豐富而復雜的意象合成的卦象系統。其具體所指,可以參見下面根據《易傳》所概括出來的《八卦意象表》:
 
八卦意象表
 
乾:代表天、龍、園、頭、玉、金<寒、冰、羊赤、良馬、老馬、齋馬、駁馬、木果、陽物、富、戰、君。
 
坤:代表地、順柔、母親、土、西南'肚、黑、母馬、布、爸、吝音、均、母牛、大輿、文、眾、柄、地黑、魚、陰類、王后、妻、臣、方、貧、致役、藏。
 
震:代表雷、動、震、長男、東、腳、玄黃、龍、花、大涂、決躁、蒼策竹、萑蘋、馬善鳴、莽足、作足、的顙、稼反生、究為健、蕃鮮、候、雷、疾。
 
巽:代表風、入、順、長女、木、東南、腿、白、雞、繩直、工、長、高、進退、不果、臭、人寡發、廣顙、多白眼、利市三倍、躁、制、伏、齊、潔、遜、齊、散、橈萬物者。
 
坎:代表水、陷、險、中男、北、耳、赤、豬、溝瀆、唸伏、矯糅、弓輪、人憂、心病、耳痛、應、馬美脊、盈心、下首、薄蹄、戈、輿多眚、通、月、盜、木堅多心、泥、沙、泉、流、勞、雨、潤萬物者。
 
離:代表火、附麗、中女、南、眼、雉、日、電、甲肖、戈兵、人大腹、木槁、朝霞、虛、明、相見、日烜;燥萬物者莫蟆乎火。
 
艮:代表山、止、停、少男、土、東北、手、狗、徑路、小石、門闕、指、鼠、黔喙之屬、木堅多節、盛、成言、終萬物始萬物者。
 
兌:代表澤、悅、說、少女、西、口、美、羊、巫、口舌、級折、附決、地剛面、妾、捋、屣、敬、應、言、說萬物者。

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