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算卦詳解

算卦的易經是什么意思?是易學家的集體智慧

2018-03-06 | 來源:國學堂 | 所屬欄目:算卦詳解 | 點擊:
算卦的易經是什么意思?是易學家的集體智慧
 
“易”是什么意思?
 
“易”字的古義豐富。有人說“易”音義通“翼”,“易”就是飛鳥的雙翼。有人說“易”通“蜴”,“易”就是像變色蜥蜴一樣善變。其實,“易”的意思從易理上分析主要有三點:一是指“變易”。“易”的上面是“日”字,下面是“月”字,以日月升落、陰陽輪轉交合表現宇宙和人世的無窮變化,這就是“易變”、“變易”。二是指“不易”,即萬物的變易。“易道”的規律,本身是永恒不變的。三是指“簡易”,即易變的道理和規律并不復雜,而是簡易明白的,如萬物的陰陽對立,乾坤的剛健柔順等,將這一道理和規律運用于各個領域,就向人顯示了“簡易”、“易簡”的存在。
易經八卦圖
 
周易》是易家的集體智慧嗎?
 
如據《易傳》所說,《易經》所依據的八卦,早在遠古時代就已經由中華人文始祖伏羲發明了,時間比至今約4500年的神農時代還早得多。后來我們所見到的《易經》第三版的《周易》,不是一個人一次性所完成的天下奇書,它是數以千百計的眾多卜巫史官千百年來洞察自然、人世之變后的集體智慧結晶。它是在由《連山》、《歸藏》轉化為《周易》后,再經過蹲紂王監獄的周文王的加工,周公的潤色,最后在孔子主持下,像編寫《詩經》那樣,經過其學生或后人反復改定才基本定型的。這一點可以從《易傳》直接引用孔子論易的話看出來。從這個意義上說,與其主觀劃定《易經》的作者為伏羲、神農、黃帝、大禹、周文王、周公或孔子,還不如將其“作者”籠統稱為“易家”為好。因為從《易經》的精深廣博的思想看,它雖被熵家符為“五經”之首,包含的思想卻絕非儒家一家,而是涵蓋百家,對道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、雜家等都產生了深刻影響,并成為中華思想文化之源頭,稱其眾多作者為“易家”,是當之無愧、名副其實的。
 
歷史上只有一本《易經》嗎?
 
歷史上的《易經》至少有三本,只是有的已失傳了。據《周禮》記載,第一本《易經》是夏代的《連山》,第二本是股代的《歸藏》,第三本才是周代的《周易》。它們的首卦分別是艮、坤和乾,表現了不同時代的人們對《易》的理解和獨特的尊崇對象。以山為首的《連山易》,據說由炎帝,即神農氏、連山氏所作,故又稱神農易、連山易。它東艮尊山,有山疊山重之象,象征當時洪水泛濫,原始部落的古人還住在南方髙山密林中,過者以狩獵為生、靠山防洪的蒙昧生活。而《歸藏易》以坤為首,有注重母系血統的含義。據說它由黃帝,即歸藏氏所作,故又稱歸藏易、黃帝易。它重坤辟地,寓意萬物始于土地,歸藏于土地,象征人民已經移居平原,開發了農業。至于《周易》,則是指“周朝的易書”。由于夏朝《連山》和商朝《歸藏》早已經失傳,其精義也基本繼承和保存在《周易》里,所以現在通稱的《易經》,一般指的就是周文王、周公、孔子等整理過的《周易》。它重乾尊天,寓意烊天重君,象征人類已經進人父系社會,建立起等級森嚴的上尊下卑的王朝禮儀制度。

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