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太極八卦

重新認識“太極”的哲學價值

2018-05-15 | 來源:國學堂 | 所屬欄目:太極八卦 | 點擊:
重新認識“太極”的哲學價值
 
《系辭上》曰:“是故易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”《易傳》不但正確地總結了《周易》中陰陽爻及其組合有一個由簡單到復雜的演變過程,同時在中國哲學史上率先提出“太極”范疇,“太極”的提出源于《易傳》,同時又是一次向荇世界本原的自然而深刻的理性探索,因此太極”成為中國哲學的最高范疇之一?;趦蓛x、四象、八卦諸層次上都是數碼文字的性質,“太極"亦具有數碼文字的性質,這是合乎邏輯的推論。本書認為,“太極”既是一個哲學概念(基于文字的形象性)又對應于數學概念(基于數碼的抽象性),“太極"是哲理與數理高度統一的哲學范疇。以往對“太極”的研究皆偏重其哲理層面,而對其數理層而則少有論及。本書對太極數理哲學有一個較全面的揭示,雖然還只是綱要性的論述,但對于中國哲學在“太極”層面上的內涵發展是一次新的理性探索。
 
重新認識太極和無極之間的關系
 
對于中國哲學史而言,太極和無極足兩個歌要的概念,本書第六章討論二者之間的關系,主要是基于邏輯視角的討論。本書的結論是:太極和無極構成一對范疇,太極是陰性的,無極是陽性的。二者的關系正是陰與陽的關系,太極(無)和無極(空)是對陰陽范疇的再一次抽象,閃而有資格成為中國思想史上最髙的一對哲學范疇,是真正具備形IM上品性的哲學范疇;與其相比,陰陽范疇仍具有形而下的性質。這一結論對于理解燏(崇有)、道(尚無)、釋(悟空)的關系,乃至中國哲學史的解讀都是有一定的啟發意義的。

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